Angry fancy goldfish in pajamas
За окном мелкая метель, давление поднимается, заваривать улун в молоке слегка кощунственно, но зато вкусно.
Мне захотелось перечитать что-нибудь у Кавабаты, наткнулся на "Красотой Японии рожденный".
Там много чего интересного написано, кстати, причем рассказ недлинный. тут можно прочитать, например.
"В Японии среди фарфоровых ваз для цветов больше всего ценятся старинные ига (XV – XVI вв.). Они и самые дорогие. Если на ига брызнуть водой, они просыпаются, оживают. Ига обжигаются на сильном огне. Пепел и дым от соломы растекаются по поверхности, и, когда температура падает, ваза как бы покрывается глазурью. Это не рукотворное искусство, оно не от мастера, а от самой печи: от ее причуд или помещенной в нее породы зависят замысловатые цветовые сочетания. Крупный, размашистый, яркий узор на старинных ига под действием влаги обретает чувственный блеск и начинает дышать в одном ритме с цветочной росой"
Вот каждый раз открываешь рецепт какого-нибудь японского блюда и стебешься над ингредиентами в духе вытяжки из кунжутных семечек, правильного деревянного тазика для риса, и непременных соплей девственницы в ласточкином гнезде. И смешно, и грустно, причем знаешь же, что и как японцы обычно едят, но все равно хочется, чтоб все по-настоящему.
"Не знаю, как у них в Китае, а у меня дома чайная церемония начинается с того, что я полчаса ищу по квартире кружку".
Сейчас вот пришла мысль в голову: а ведь это национальная идея.
Когда тебя, еще личинкой, учат делать все именно так, а не иначе, сначала мешать, потом взбалтывать, сначала сыпать семечки, потом гнезда, и именно те гнезда, что собраны под молодой луной.
Любая вот эта пафосная, претенциозная японская: "вкусите листья нори под звуки музыки гагаку" - это не просто гребаные понты.
Это вполне конкретный посыл: "не делать через жопу".
Отсюда такое внимание к деталям, отсюда и церемонии, и правильные одежды, потому что можно пить улун и с молоком, конечно, но будет не то. Не будет душевной гармонии, одобрения внутреннего, что сделал все хорошо и правильно. и дышишь в одном ритме с росой.
Нельзя через жопу.
А у нас можно, и нет никакого внутреннего запрета. Заметьте, я не осуждаю, не говорю правильно это или нет, но то, что для них национальная идея, а для нас - глум и стеб, это факт.
А уж выводы из этого можно делать какие угодно, от "инкубаторского мышления азиатов" до "так и живем".
Хотя "так и живем" - хороший же вывод, правда.
О как светла, светла.
О как светла, светла, светла.
О как светла, светла.
О как светла, светла, светла, светла
Луна!
стих мудреца Мёэ (1173 – 1232)
Мне захотелось перечитать что-нибудь у Кавабаты, наткнулся на "Красотой Японии рожденный".
Там много чего интересного написано, кстати, причем рассказ недлинный. тут можно прочитать, например.
"В Японии среди фарфоровых ваз для цветов больше всего ценятся старинные ига (XV – XVI вв.). Они и самые дорогие. Если на ига брызнуть водой, они просыпаются, оживают. Ига обжигаются на сильном огне. Пепел и дым от соломы растекаются по поверхности, и, когда температура падает, ваза как бы покрывается глазурью. Это не рукотворное искусство, оно не от мастера, а от самой печи: от ее причуд или помещенной в нее породы зависят замысловатые цветовые сочетания. Крупный, размашистый, яркий узор на старинных ига под действием влаги обретает чувственный блеск и начинает дышать в одном ритме с цветочной росой"
Вот каждый раз открываешь рецепт какого-нибудь японского блюда и стебешься над ингредиентами в духе вытяжки из кунжутных семечек, правильного деревянного тазика для риса, и непременных соплей девственницы в ласточкином гнезде. И смешно, и грустно, причем знаешь же, что и как японцы обычно едят, но все равно хочется, чтоб все по-настоящему.
"Не знаю, как у них в Китае, а у меня дома чайная церемония начинается с того, что я полчаса ищу по квартире кружку".
Сейчас вот пришла мысль в голову: а ведь это национальная идея.
Когда тебя, еще личинкой, учат делать все именно так, а не иначе, сначала мешать, потом взбалтывать, сначала сыпать семечки, потом гнезда, и именно те гнезда, что собраны под молодой луной.
Любая вот эта пафосная, претенциозная японская: "вкусите листья нори под звуки музыки гагаку" - это не просто гребаные понты.
Это вполне конкретный посыл: "не делать через жопу".
Отсюда такое внимание к деталям, отсюда и церемонии, и правильные одежды, потому что можно пить улун и с молоком, конечно, но будет не то. Не будет душевной гармонии, одобрения внутреннего, что сделал все хорошо и правильно. и дышишь в одном ритме с росой.
Нельзя через жопу.
А у нас можно, и нет никакого внутреннего запрета. Заметьте, я не осуждаю, не говорю правильно это или нет, но то, что для них национальная идея, а для нас - глум и стеб, это факт.
А уж выводы из этого можно делать какие угодно, от "инкубаторского мышления азиатов" до "так и живем".
Хотя "так и живем" - хороший же вывод, правда.
О как светла, светла.
О как светла, светла, светла.
О как светла, светла.
О как светла, светла, светла, светла
Луна!
стих мудреца Мёэ (1173 – 1232)
-
-
23.01.2014 в 16:39-
-
23.01.2014 в 16:50